Varför frisyr är en form av konst för svarta kvinnor
Liksom så många ord på ghanesiska språk betyder Twi-termen 'obaasima' en sak, och allt, samtidigt.
Obaasima kan hänvisa till en god kvinna, eller någon som är mångfacetterad, förlovad och välvårdad.
Eftersom termen avser hår i specifika, förkoloniala afrikanska samhällen använde konsten att hårstyling och grooming för att skapa skillnad mellan flera grupper, liksom att markera en symbolisk del av ens resa genom livet, ens tillväxt och sin nya status. Skulpturer från denna tid visar olika stilar och utsmyckningar; några extravaganta och komplicerade för att beteckna hög status, som ornament, hårnålar och metallplattor som bärs av Luba-folken. Medan andra valde enkla och korta utseende.
Dessa metoder har sipprat ner till samtida Afrika och tvärs över diasporan, där man i en visualisering av vad som verkar vara en normal hårdag - en upplevelse som många människor med afrikansk härkomst kommer att resonera med - firar det till synes enkla; det glömda, de små värdigheterna i att älska och ibland kämpa med hår. Och det är i centrum för vad det innebär att vara dygdig, att vara smidig, att uppleva och att komma ut fortfarande kärleksfull, fortfarande vacker och mer motståndskraftig.
Det är därför hår aldrig bara blir det hår till svarta människor.
RELATERAD:
Vårt hår är djupt rotat i en kultur, tradition och sätt att förstå världen. Och för många kvinnor av afrikansk härkomst handlar frisyr om processen.
Från detangling till timmar att välja en frisyr, köpa djupa balsam från tre olika märken eftersom din vanliga är slutsåld - allt detta är en del av upplevelsen att göra vårt hår, särskilt när det inte har varit benäget på ett tag.
Bildzoom Carlos Idun-Tawiah Resan börjar innan man ens tar sig till en salong eller välkomnar sin hembaserade fläta. Men den stolthet som är förknippad med vårt hårs konstnärskap avböjer inte från verkligheten att denna process inte nödvändigtvis alltid är rolig.
Våra känsliga strängar kräver försiktig vård och en viss typ av tålamod. Våra armar kommer garanterat att skada efter långa timmars styling, och kammen du använder för att separera och dela håret kan snäppa helt. Men återigen återspeglar även de ogynnsamma delarna av styling den djupare innebörden av ett nytt livsstadium eller ny status, trots utmaningarna.
Om du väljer afrikansk trådning kan processen dock vara snabb och enkel när din stylists händer, oavsett om de är dina egna eller någon annans, används för att felfritt linda det svartsvarta garnet runt hårskaftet.
Denna stil har funnits i många ghanesiska och nigerianska kulturer i århundraden, och gör idag ett uttalande för människor som äger det som ses som ”gammal skola”. Det är också ett säkert alternativ för dem som vill sträcka och växa håret utan att applicera värme.
Trådning är mångsidig i hur det får håret att sitta ännu mer djärvt eller böja sig i mönster som nästan omedelbart väcker djupt intresse.
Bildzoom Carlos Idun-Tawiah Salonger över hela Afrikas kontinent och i hela diasporan finns överallt från utomhusrum till höghus, men det finns fortfarande en slående känsla av omedelbar intimitet oavsett plats.
Oavsett om det är kiltat mellan stylister som mästerligt väver förlängningar och hår ihop eller samlas under torkaren, så misslyckas samtal och åsikt aldrig med att filtrera igenom.
Populärkulturen får en helt ny mening i de nästan rundabordssamtaliga diskussionerna. Humor kommer och går lika lätt som mjukt sheasmör smälter in i våra krossar och knutar, med lokala filmer som blir föremål för intensiva debatter.
När håret är klart kan dessa stilar dekoreras med guldtillbehör för att avsluta varje utseende, som har gjort en enorm återupplevelse under de senaste åren och är en fortsättning på prejudikatet i traditionella afrikanska samhällen. Från att avgränsa familj och etnisk förening till att gå vidare generationer, är utsmyckningar återigen en påminnelse om att ingenting helt enkelt bara är med afrikansk frisyr. Håret är avsiktligt omformat, gemenskapen stärks och historien sys om och om igen.
Bildzoom Carlos Idun-Tawiah När det är klart är det att lätta upp efter långa timmar på en pall, och allt verkar snabba framåt när man betalar, lämnar och går till nästa destination. Du känner dig ny igen.
Staden du befinner dig får ny mening. Drycker med vänner har en extra zing till dem som överträffar ingredienser eller smak - det är glädjen att se och känna Bra. Och det fångar vad hår kan betyda, särskilt för ett folk som fortfarande upptäcker vad som har tagits bort.
Frisyr är radikal omsorg för sig själv. Det är radikal omsorg för samhället. Håret är hemma. Det har alltid varit precis där vi är.
Och ingenting - inte stöld, utspädning eller barriärer - kan ta bort det som alltid har varit tänkt att vara för oss.
Modell: Christell Kattenstroth. Fotografi: Carlos Idun-Tawiah. Regi: Josef Adamu från Söndagsskola . Produktion: Ekow Barnes. Asst. Produktion: Joseph Abbey Mensah. Styling: Akweah, assisterad av Nuzia. Hår: Ebony and Ivory Beauty
Detta är Helt naturligt . Från de kinkiest spolarna till lösa vågor firar vi naturligt hår i dess många former genom att dela experttips för styling, underhåll och hårvård.